我是张超 发表于 2013-6-24 16:42:02

祠山文化变异竟诞生了中国版雪女形象

本帖最后由 我是张超 于 2013-6-24 16:43 编辑

张超看广德63——祠山文化变异竟诞生了中国版雪女形象
    在日本神话中一直有一个雪女的传说,自古就有“雪女出,早归家”的民间谚语,传说中雪女是居住在深山里的妖怪,外表美丽动人,男人见了都会被她的惊艳所迷倒,雪女就会带他们到没有人地方和他接吻,同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用。近些年日本漫画界和游戏产业,甚至影视作品中就根据雪女传说诞生很多,吸引无数人的目光,雪女形象和传说也渐渐传至全球。而在我们中国,一个诞生众多地方神祗和信仰的地方,也有一个雪女形象,她却是来源于我们广德王张渤,传说中雪女就是张渤的女儿。    广德王张渤是一位治水英雄,传说中太湖就是他曾经治理水患地方,在华东特别是长三角一带自古就是祠山信仰的辐射区,时过两千年之后,无锡还在太湖边专门建设了渤公岛以纪念这位江南大禹,在祠山信仰发源地的安徽广德不仅有横山祖庭——祠山殿,还有遍布全县的祠山庙,以及保存完好的张渤治水遗址——东亭圣渎运河。祠山信仰因张渤治水而发端,经过后世文人墨客和政治需要,他不断的被神化,从而从一个自然人走向了神坛,成为一个显赫的地方神。不仅如此,还形成了以张王为核心的神祗群体,从唐朝开始不断受到朝廷册封,受封神灵最高达到四十八位:祖父母、父母、三个夫人、五子五媳、一女九弟、九弟媳、八孙、四侍从。按照传统的说法,广德王张渤拥有五个儿子一个女儿,王女受封为昭懿夫人,然后民间却有着更多的流传版本,产生更多的变异。    据清代苏州文士顾禄的著作《清嘉录》,在《二月冻狗肉》记载:八日为祠山张大帝诞,相传大帝有风山女、雪山女,归省前后数日必有风雨,号请客风、送客雨。虽天气甚温,又必骤寒,俗有“大帝吃冻狗肉”之谚。《清嘉录》是一部描述江南一带风土人情的书,作者顾禄旁征博引,从治学态度上看,还算的上严谨,为了张大帝这事,还考证了不少。包括《太仓州志》和《常昭志》,以及《祠山家世编》和《三柳轩杂识》等等,以此来说明这个风俗的来历,不过作者倒是证实了冻狗肉的来历,却不经意间又创造了新的人物,那就是《祠山事要》上所没有的风、雪二女,而这个雪山女竟然成了中国版的雪女形象。    《清嘉录》成书于道光十年(公元1830年),其实早在这之前的大约四十年已经有人创造了更早的雪女形象,据清初时期史学家赵翼在《陔余丛考》(大约成书于1790年),就有《祠山神》的记载:帝以二月八日下地,为三女营嫁,一嫁风,一嫁雪,一嫁雨,待食冻狗肉始上天,盖谓二月八日以后多必风雨雪,直至戍日乃止。除此之外,在无锡、常州、湖州等地民间均有这样的传说,有的还有张渤有四个女儿的说法,增加了火女形象。    中国式雪女相比日本雪女形象来说,要温情的多,没有她那么的冷艳和无情,更多表达的是一种亲情和温情。二月八日相传是张渤诞辰的日子,在江南一带,那个时间就是正月过后不久,天气时寒时暖,也经常遭遇雨雪天气,而将地域性的天气状况与传说中的人物联系起来,让张渤和他的女儿的亲情关系来解释这种天气,不愧是种伟大的创造。



老农民 发表于 2013-6-24 20:59:55

很美的传说

雪儿 发表于 2013-6-24 21:00:03

{:soso_e179:}

激情岁月 发表于 2013-6-24 21:02:16

神秘的传说

新杭小张 发表于 2013-6-25 10:50:43

武大郎和潘金莲是日本人的祖宗

新杭小张 发表于 2013-6-25 10:51:47

日本雪女的传说里讲了雪女来源于哪里吗
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